“造神？”
“嗯。”
“我要创造一个神明。”
第91章
柳明旭在给柳临渊当‘剧本顾问’的时候，给柳临渊说了个笑话, 其实国内南北早就统一了, 大家信仰同一个神明，为何不统一。光这个只有本国人民, 而且只有高层才听得懂的笑话，很简单的揭露了这个国家的乱局。和政治都没什么关系, 根子里就烂掉了。
宗教信仰是个很难说对错的事情, 有些人真的从信仰中寻找到了神明, 有些人只把这个当一笔生意，还是超级大型，能撼动一个国际上承认的发达国家的生意。
亚洲人普遍迷信, 这么说也不对，全世界其实都挺迷信的。不过韩国算是迷信届的翘楚, 为什么这么说呢, 因为这个国家拥有目前世界上都排的上号的庞大迷信产业链。
众所周知, 韩国是一个把文娱产业当支柱产业的神奇国家，文娱产业中电影是绝对的大头, 这一点所有人都承认。但是有一点，所有人都清楚，偏偏不愿意承认。就是这个国家真正的支柱产业是宗教。
给个最简单的数据, 韩国最高峰时一年电影票房的总和是14.4亿美金，这个数字以五千万的国家人口来说已经非常客观了。但是宗教收益总和高达37亿美金, 吊打电影票房毫无压力, 而且这还仅是能计算出来, 有交易记录的宗教收益。
这还只是在钱上面的差距，国家重要的是人，只要有人总能发展。那么来说说人，目前韩国韩军陆战队的人数是三万人。代表宗教的韩国‘易术人’协会的登记会员就有就有三十万人。
请注意，这里只是登记会员。一个国家的尖端部队和算命先生掐架，搞不好会被对方的人海战术给淹了，多有意思的数据。两个差额比翻倍还多的数字代表什么，代表韩国真正的支柱产业是‘算命’。
韩国有多信算命这回事，最早可追随到朝鲜，年初有个很有名的关于算命师靠看面相选官的电影，放在国际市场那叫电影，放在国内那叫历史改编。历史甚至比电影更夸张，算命先生成为一个王朝的仅次于帝王的掌权者。
不过亚洲出这种事情韩国也不是头一家，韩国属于头一家的，是他们顶着基督教的旗号，干着跟基督教一毛钱关系没有的事情。还脸特别大的硬刚教皇，说人家是伪信仰，这个比较牛逼。
东亚文化有个很奇怪的点，大家都喜欢篡改所谓的宗教，还有个很好听的说法，叫‘本土化教派’。中国的佛教是如此，泰国的佛教是如此，连日本的佛教都是如此，都顺应潮流本土化了。
偏偏在韩国这里，佛教非常荣幸的被放过了，人家去摧残基督教了。根据国家的数据，基督教作为国内最大的宗教组织，拥有国民总人口百分之三十七的占有率，相当于十个韩国人里，就有三个半基督教徒。
一个西方的主流信仰在亚洲一个小国发展成这样是谁都想不到的，但是其中有很多属于历史遗留问题。当年战争时期，作为很有人道主义精神的西方，以传教士的名义送来很多救援，食物、医疗等等，那些救援有多少是政治交易平民是不在乎的，他们只知道，自己靠教堂的饼干活了下来。
这么看，是不是信仰基督教还挺正常的，救命之恩啊，信仰算什么，命给人家都是应该的。很多西方人都是这么认为的，包括韩国作为唯一一个接受教皇访问的亚洲国家，教皇很明显也是这么认为的。
牛逼的地方出现了，宗教，需要本土化。什么叫本土化呢，就是观音本来是为男士，突然就成了送子的小姐姐。上帝这个唯一的神，在这个国家，就得到了无数的代言人，有很多还有他老人家亲自降临附体的。
听起来有没有一种熟悉敢，当年太平天国就是这么神奇的物种。可那是多少年前了，现在可是21世纪。韩国宗教届以一己之力证明，科技或许进步了，但是人类从来就没有进步过，傻逼不管生活在什么样的社会中，依旧是傻逼。
必须要承认的一件事是，基督教本身并不是一个温和的教派，要不然也不会有十字军，那个扯的太远，政治背景也太复杂，还是说现在的。韩国是一个基督教大国，而所有的基督教，只有非常、极其、十分、特别、稀少的一部分，是真的基督教或者东正教的教徒。
这个讲求自由、民主的国家不能限制国民的宗教信仰，当然也不能限制诸如，新天地教会、万民中央教会、□□、耶稣晨星教会、□□、□□、世界福音宣教协会等等成百上千的教派的诞生。
那为什么还说韩国是基督教大国，因为上述所有名字，包括很多没有说出来的名字，名义上全是基督教，韩国特有的神奇教派。类似于，美国队长和钢铁侠之类的，统称不都是复仇者么。大家出厂配置差不多，就别纠结名字了。
这些混乱的不能详细描述的事情和柳临渊有什么关系？
关系很大，她的新本子就是在这样的背景下创造一个神明。
一个，只能在这个国家创造的神明。
故事开始于一个女人的父亲死了，家族风雨飘摇，她作为唯一的法定继承人却因为女性这个身份受到攻击。女人一边面对外界的质疑，一边面对丧父之痛，被逼到墙角的时候，人性一旦无法面对现实，求神是最快的解决方式。不是解决现实，是解决被困住的自己。
代表神出现的文贤敏是女人的朋友介绍给她的，非常灵验的神父。这个神父是上帝之子，是神明降临在这个肮脏世界的唯一净土，是这个时代的亚当，是这个世界的圣父。
女人从小接受的是西方教育，她不信这种事，她只是太无助了，抱着试一试也没什么心态，见了文贤敏。之后的一切就是三观碎裂，科学都去见鬼的时间，文贤敏让她知道，这个世界真的有神，就算没有，也有灵魂。
因为她见到了父亲，她在文贤敏的身上见到了自己的父亲。什么附身，什么降临，什么请神她不懂，但她亲眼见到了父亲。父亲对她说只有他们才知道的事情，父亲告诉她只有彼此才知道的秘密，父亲甚至说，他给她留了后路。
女人为什么不信。面前的这个人不要钱，不要利，什么都不要，甚至还告诉了她一个存有巨款的银行账户，她有什么理由不相信。女人信了，信的轻而易举，信的不管从哪个角度看，都应该相信的信了。
信了之后呢？信了之后，文贤敏就是父亲的代言人，就是她在这个世界唯一信任的对象。家族内的重大场合，关键会议，自己要和什么人来往，女人都听文贤敏的。
故事如果只看到这里好像有点太熟悉，这不是八卦小报上被弹劾下台的朴女士的故事的么。但这个开始，只占了10分钟不到的镜头，这只是一个开始。
这部作品的主角是文贤敏，不是什么女人。文贤敏是神选之子，拥有帅气的外表，儒雅的气质，谈吐非常有亲和力，演讲也很有煽动性。那位女士只是他其中一个信徒，众多信徒中的一个而已。
文贤敏的教会叫‘□□’，全称为‘□□’，他是教主。他承接了上帝的旨意来到人间，成为新的弥塞亚（圣经的救世主），他要帮助他的信众们找到自己。
故事开始倒叙，回到文贤敏刚刚开始传教的时候，他不遗余力的帮助穷苦的人士，为此经常和那些不法的份子争执。那些欺负孤儿寡母的吸血鬼，那些让小女孩出卖身体的罪人，他们都是肮脏的。
文贤敏在帮助一个16岁的小姑娘的时候得到了首位最忠诚的信徒，两人一家一家的敲开那些冷漠之人的门，告诉那些吃不起饭用不起药，光是活下去就拼劲全力的人们，他们要自救。
他们要相信神明，作为神明代言人，文贤敏请求他们自救，就算不信仰他也没关系，他想要大家都能活的更好，他想要这些纯净的灵魂能得到救赎，他想要这个世界变的好一点，再好一点。