“嗯，你说。”
“之前朝廷禁‘希夷神巫门’的那道谕令里头，关于信奉或行希夷巫术的判罚究竟是怎么说来着，会牵连家人、亲族吗？当时年节急令，我的人忙忙慌慌，都没去抄榜文，你记性好，帮我想想。”
赵荞说完，有些紧张地看着徐静书。
徐静书是个过目不忘的脑子。她歪着头回忆片刻，笃定地回道：“没有说牵连亲族，但若是已成婚或行过文定之礼并向官府交付过文定书约者，伴侣会视涉案程度同罪或连责。”
“行，我记下了。”
回涵云殿的路上，坐在步辇上的赵荞单手托腮，自嘲笑笑，泪水映着盛夏月华，涟涟落腮。
自三月初被贺渊的人从松原送回京后，她带着满腹疑虑去找到岁行舟，三番五次软硬兼施的逼问下，终于从岁行舟口中得到了一个惊人的答案。
从知道“那件事”起，她就很清楚，自己是彻彻底底不能再与贺渊有任何牵扯。
绝对不能。
瞧，她与贺渊，还真就是这般天作的不合。
之前他因遗忘和心中自苦而没法面对与她之间的事，如今他看起来似乎是想起或想通了什么，却轮到她不敢接受了。
有缘无分。
说的大概就是他俩这样吧。
第51章
亥时，月照朱楼, 夜静人定。
赵荞坐在沐房外间的窗前, 望着穹顶银月怔怔出神, 手中摩挲着那枚芙蓉石小狐狸吊坠。
二月初在原州叶城那间酒肆，阮结香从酒肆伙计口中打听到“前哨营的人以往每隔一两月就会到叶城喝酒、玩乐，但去年夏末在崔巍山击退吐谷契人那场大捷后, 已大半年未再出现在叶城”。
那时赵荞已有四五分怀疑前哨营出事了。
但那时她要想的事太多, 脑子已然不够使, 并没能理出什么头绪。
三月初刚回京的头几日，她焦虑惦记着贺渊的安危与松原战况，每日只会在府中心烦意乱转圈圈，虽觉有件什么事怪怪的，却始终没能回过味来。
之后，随着大哥赵澈返京、松原战报陆续回传, 京中开始有“前哨营在去年夏那一战后遭遇雪崩，消息被黄维界、邱敏贞二人刻意隐瞒”的传言。
赵荞闻讯后大哥赵澈口中得到确凿证实：岁行云所在的北境戍边军前哨营两千人，确实在去年夏日抵御吐谷契偷袭后的次夜遭遇雪崩。松原郡守黄维界与北境戍边军统帅邱敏贞沆瀣一气瞒报此讯, 坐吃两千人空饷已大半年。
松原之战前后，贺渊与沐霁昀多次派人进崔巍山实地勘察，寻到了雪崩的地点，却未寻到有人幸存生还的迹象。
至此，赵荞才终于明白是哪件事古怪。
按目前已知时间推算，岁行舟声称岁行云想借她的玉龙佩去观摩少府工匠雕刻技巧，恰好就是在昭宁元年的夏末秋初, 大致就在雪崩过后四五日。
那时岁行云都已不在人世，岁行舟上哪儿去将玉龙佩转交给岁行云？！
于是赵荞带着这个疑问找到了岁行舟。
岁行舟只说，“那时松原封锁了雪崩的消息，我并不知行云已不在人世，照旧是托邮驿官送过去的。之后我奉旨前往沅城迎茶梅国使团，年底回来时，邮驿官才告知东西并未送达”。
三月初那阵，茶梅国使团尚未离京，鸿胪寺众人忙得团团转。
岁行舟这个解释似乎也能自圆其说，赵荞又顾念他心中还忍着丧妹之痛，便未再咄咄逼人。
可没过几日，她就想到一个新的问题——
岁行舟转交芙蓉石小狐狸坠子给她，是在年底！
那时岁行云与两千同袍已在雪下埋了半年之久，怎么可能再从松原给兄长送信送物？！
待茶梅国使团被送离京后，赵荞再没给岁行舟余地，三番两次前往鸿胪寺去堵人，不依不饶，最终问出了那个惊人的秘密。
岁行舟说，“二姑娘恕罪。请不要怀疑，这小狐狸坠子确是行云亲手雕给你的。她于去年四月底初托邮驿送回，邮驿在途中耽搁了些日子，东西抵京到我手上已是夏末秋初，正是她出事的时候。那便成了行云留在这世间最后一件可供念想之物。我舍不得，加之又要赶着去沅城迎接茶梅国使团，所以拖到年末才交给你。”
“你将她给我的小狐狸坠子扣下，却又借她的名义向我借了玉龙佩，这是什么意……等等！也就是说，你在夏末秋初最后一次收到行云的信和物品时，就知她出事了？！”
随着岁行舟那轻轻一点头，赵荞整个人都凌乱了。
她觉得若不是自己疯了，就是岁行舟疯了。
“当时黄维界与邱敏贞封死了前哨营雪崩遇难的消息，你在京中远隔千里，是怎么知道的？又为何在知晓行云和同袍们遇难的事后不向朝廷禀报？假托行云的意思问我借玉龙佩又是在做什么？！”
“二姑娘此前在松原时，可曾听闻当地人讲过，崔巍山原名希夷，山中本有一个神巫族。真真正正的神巫族。”
希夷山中神巫族，是松原人心中“神明留在世间的神仆”，替凡人与神明来回传达祈愿与结果。
前朝亡国时，被吐谷契大军屠族灭种。
赵荞震惊到呆若木鸡。
“希夷山中的神巫族”，她自然是听说过的。
松原客栈掌柜，惊蛰盛会上卖面具的摊主大姐，都说过。
松原人说，从前山中还有希夷神巫族时，他们活得有希望，生而不知苦，死后无需悲。
因为在遭逢绝境时，会有神巫族替他们向神明祈求，但凡机缘尚在，神明就会通过神巫族给予凡人护持庇佑。
当时她以为那只是牵强附会，在数十年的漫长光阴中被过度玄化的一个传说。
像话本子、戏折子里那些美好而不切实际的故事。
可岁行舟悲伤而坚定地说，“我与行云，已是希夷神巫族最后两人。如今，只剩我了。行云以命护下了两千同袍，现下该我来护她了。”
他要替妹妹“续命”，而续命的条件之一是“勿使魂惊”。
所以在续命成功之前，他不能上禀朝廷。
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银瓶站在赵荞身后，耐心地用干巾子为她擦拭长发，时不时歪头偷觑向她的侧脸。
眼角余光留意到银瓶在频频打量自己，赵荞恍惚轻笑：“你想说什么？”
“二姑娘真的相信他？我是指岁行舟大人，”银瓶有些惴惴地抿了抿唇，“您真的信他说的那些？按他的说法，事情‘成’了之后是要去面圣自首的。届时所有事都得说个清清楚楚。到时二姑娘您……”
就成了从犯。
松原一战后，黄维界与邱敏贞的累累恶行已举国皆知，“希夷神巫门”做的那些勾当自也被大白于天下。
眼下朝廷以雷霆之势清缴“希夷神巫门”余毒，岁行舟所做的事一旦被摊上台面，轻易解释不清楚两者之间的区别，极有可能被当做“希夷神巫门”余党一概而论。
用脚趾头想都知必会受到不轻的处罚，而同谋从犯赵荞，大概也不会被轻拿轻放。
银瓶愈发不安，焦虑到眼中浮起泪光：“连他自己都不敢斩钉截铁地说‘续命’之事究竟是真是假，您却付出那样大的代价去帮忙，值得吗？”
岁行舟说，他与岁行云神巫血脉承自母族，因父亲是母亲在逃难途中遇到的寻常人，神巫族血脉到他俩这代已不剩多少灵气，他俩一生分别只有一次与神明交换的机会。
神明其实不若世人想象的那般慷慨，要达成凡人祈愿之事，除了恰逢其会的天定机缘外，还需有神巫族人“献祭”做交换。
“献祭”东西一旦交付出去，是不允许后悔的。
要与神明达成交换只有两种方法，岁行云选了第一条。
她在雪崩发生时用自己的命，换了两千同袍绝处逢生。
如此，她的命已抵给了神明，所以岁行舟只能选第二条路——