结发受长生(39)

谷伯，不，或许该称之为梁谷，向二人出了个主意——偷梁换柱。

他的堂弟夫妇正经历天灾，庄稼颗粒无收，贫苦农家养不起孩子，但弟妹已怀了身孕。

二人相视一眼，别无他路，只得点头。于是第三日，禀明袁杜氏后浩浩荡荡地向闽州梁家庄出发。

约摸两个月后，袁惇写信言送子观音有求必应，阮氏有孕，只是阮氏身子骨本不适合生育，是送子娘娘看在袁家福荫上送的，因此这段时间只能借住寺庙，蒙浴佛光，不能回乡以侍双膝，不孝不孝。

袁杜氏大喜过望，昨夜在梦里听孙孙唤了无数次奶奶，脸笑得跟菊花似的，哪管什么孝不孝，儿子给她生个大胖孙子便是最大的孝道。

几个月后，妇人诞下一对龙凤胎，但为母心软，不肯将双子都赠人，于是，男婴给了袁家，女婴留在闽州梁家庄。袁惇夫妇抱着男婴浩浩荡荡回家。

终于抱上孙子的袁杜氏大喜过望，给孩子取名袁赋，望他日后成龙、蟾宫折桂，还托人打了副白玉长命锁。

袁惇、阮氏，包括谷浪，都以为这个家会太平，甚至会一直和和美美下去。

但事情的变故便在一年后，一位老僧抱来当年的女婴，口念阿弥陀佛，说来归还孩子。

谷浪想赶走这和尚，老僧笑而不语，一封信卧在他手上。信封上的字歪歪扭扭，信纸角落印着一点红色。

老僧道：“阿弥陀佛，梁家村洪水泛滥，瘟疫横生，寺院收留灾难流民，流民中有位女施主，弥留之际将婴孩托付与贫僧，贫僧特前来完成女施主夙愿。阿弥陀佛，兰因絮果，现业维深。婴孩名曰支颐。”

说罢拂袖而去，不留凡尘。

谷浪叹了口气，如实告知夫妻二人。二人见女婴雪团子般精致乖巧，爱不释手，于是向袁杜氏解释。

岂料袁杜氏勃然大怒，不仅怒恨他没脑子而且痛骂支颐是野种。袁惇再三哀求，袁杜氏脸色难看得像暴雨压境前宁静的天，冷漠地抱着袁赋走。

三日后，真正的暴风雨来临，袁杜氏让阮氏当众淹死婴孩。这也正对应老板同周涣形容的那一幕。万幸的是在围观的人总算有点良心，哀求下袁杜氏不好赶尽杀绝，还是放过女婴，但女婴想被她认作孙女则是痴心妄想，女婴被送给谷浪做女儿。

至于她认回孙女，倒不是什么良心发现。

“我半截身子埋在土里，酱园该交给后辈了。”

“儿子不懂商贾之道，是该培养赋儿接替袁家家业。”

袁杜氏猛然拍桌摇头：“糊涂，怎么可以用赋儿。万物皆下品惟有读书高，赋儿是要读圣贤书的人！”

拿不准母亲什么意思，袁惇满脸困惑。袁杜氏放下香茗，勾唇道：“梁谷家的丫头，不正看起来怪机灵的？”

第20章 泥娃娃（2）

二人正待在后院的监工屋子，顺着窗外望去满院飘香人来人往，窗外划过一个娇小影子，如同菜田的蝴蝶。她糯糯地唤声阿爹，梁谷便半蹲身子让她喂水。

阳光熹微，桃李芳园，天伦乐事，其乐融融。

“——那女孩看着乖巧听话，且常年出入酱园，若赋儿落榜，还能从他妹妹手里接管酱园，他妹妹给他养老送终……”

袁惇收回目光：“娘，我们这样对她是不是太不公平，毕竟这几年都是梁谷独自抚养她，现在却要讨回来为赋儿铺后路……”

袁杜氏咚地声放下茶杯，细长的柳叶眉拧得快断了：“别以为我不知道那丫头的身世！早让你休妻不听为娘的话，如今那贱/人把野种都生下来了你还对那她唯唯诺诺，哪里是男人的样子！”

眼见她越说越离谱，袁惇连忙辞别母亲。回书房的路上瞥了眼梁谷父女，二人俨然父慈女孝的天伦场景，看着梁谷抚摸支颐额发他也想跟多年不能相认的女儿亲近亲近，但想到强势暴躁的母亲露出痛苦无奈的神色摇摇头走了。

患均不患寡，一胞所生却命运迥然，令人唏嘘不已。

袁杜氏雷厉风行，言出必行，果真不久后便认下支颐，改姓为袁，教她制酱算账。

梁谷并不知道袁杜氏的算盘，只想着袁支颐锦衣玉食好过跟自己粗茶淡饭，少爷和少夫人又疼爱支颐，当他们的女儿起码比当自己一个袁家仆人的女儿好，虽表面不舍但还是乐呵呵地把她送回袁家。

袁支颐最爱吃荣芳斋的糕点，但荣芳斋的糕点价格昂贵，梁谷每每只有自己做，所幸袁支颐懂事从不嫌弃梁谷的穷酸。

“支颐，好不好吃？”

袁支颐握着半块糕饼，抬起笑脸甜甜道：“好吃！”

梁谷蹲在她面前平视着女儿，疼爱地摸了摸头：“跟夫人给你的比起来哪个更好吃？”