（综同人）昨天不小心死掉了(123)

大友和尚为了能和公卿有共同语言，正在学习贵族爱好——下棋，他摇摇头，“这个时代，还有谁没杀过人呢。”

“就连小贼也说。”

“窃一铢钱为贼，而斋藤道三窃一国，却成了大名。”

这句话说得颇为玄妙，和大友和尚的人生态度一样玄妙。

黑川也没有深究。

他随手拿起灯罩，挑亮了灯花，“你继续，我离开了。”

“等等。”大友和尚喊住他。

“还有件事要告诉你。”

“什么？”

“关于你体内的恶鬼。”大友和尚说：“还记得我们相遇时的犬神法吗？”

“便是用恶毒的手段将狗杀死，让其灵魂幻化成犬神依附在人身上。”

“这似乎和你身体内的恶鬼有异曲同工之妙，我想了想，如果可能，还是要找阴阳师询问一下。”

“阴阳师？”

“安倍晴明吗？”

黑川只知道安倍晴明一个名字。

大友和尚摇摇头，“御门院家现在正是烈火烹油的时刻，哪能随随便便和你我这种平民相见呢。”

“我说的是出云国的麻仓家。”

“麻仓？”黑川好像听过这个名字。

他忘记自己曾经在蓬莱岛上见过麻仓家的家主麻仓叶明了。

大友和尚点头：“平安时代，麻仓家第一代阴阳师麻仓叶王曾经师承于安倍晴明。”

“在桔梗印和《占事略决》颇有研究。”

“说起《占事略决》，这本书由安倍晴明编纂，据说参考过《金乌玉兔集》，至今为止，已经被不少民间阴阳师奉为无上经典。”

“我没有听说过他的名字。”

就连麻仓叶王的名字，黑川也很少听过。

“这个嘛……”

大友和尚略微一沉思：“和极力太高先祖地位的御门院家不同，麻仓家和麻仓叶王这位先祖……似乎有什么纠葛。”

“有传言说，一旦这位先祖再次降临于麻仓家，合全族之力务必将其杀死。”

“似乎因为如此，麻仓家的传承少了很多，并没有出现在大众面前。”

除了犬神法的恶鬼附身以外。

大友和尚还提出另一个说法，那就是他的修验道，“也是犬神法中提过的，修验师施法，用一童子做神所凭依的媒介，将妖精转移其上，听取病情。”

“如果妖精没走——又说这神没有离开，想必也会造成这种附身现象。”

大友和尚接二连三的提出想法。

黑川觉得他太重视了一些，“这有什么关系呢……我是说，反正我也死不了。”

大友和尚横眉倒竖，“这生死之事哪有你想的那么简单！”

他拿安倍晴明用泰山府君祭来比喻，“即便是安倍晴明这等人物，不也得先死，而后转生吗？”

“更别说他的弟子没五百年一轮回。”

“你这种维持身体不死，已经大大超出常人，近乎于神迹了。”

“你是说……”黑川迟疑的指向自己，“我是神？”

“不，当然不是。”

大友和尚摇摇头。

“我指的是你身体的状态，好像神迹一样。”

他指指黑川的身体，“这具身体里面是洋洋上升之清气，而你的黑雾则是浊浊下沉之阴气。正应和一阴一阳的道理。”

“这种巧合，难道还不是神迹吗？”

“要我说，你这种不死的状态，也和阴阳轮转有关吧。”

世界上没有第二个不死人了。

黑川也找不到对照表，但是大友和尚说得头头是道，他忍不住点头。

话说到现在已经很晚了。

黑川打了个哈欠，和大友告别，临出门的时候听见大友在身后喊他：“今日你准备准备，我们去金刚峰本宗。”

“去那里做什么？”

大友神秘兮兮的说：“见一桩宝贝。”

“你一定想不到。”

第55章 佛前的石钵

大友和尚神秘兮兮的, 其实真言宗要在金刚峰上召开一场法会, 不过这场法会参与人员分别来自京都附近的其它宗派和寺庙。

比如天台宗, 法相宗什么的。

而辩论的主要内容除了佛法, 也有关于修行的讨论。

也就是说, 大家会在万众瞩目之下干点神奇事情。

大友和尚指的那件宝物，学名叫释迦什么什么的石钵，还有一个在民间广为流传的名字——佛前的石钵。

“这不是竹取物语里面的东西吗？”

“是啊是啊。”

大友和尚点点头, “你看, 物语里面的东西居然真实存在，是不是很厉害？”

这个石钵属于兴福寺的法相宗，但是按照大友和尚的说法，这东西是一个出家的皇子带到西大寺的，时间大概是平安时期。

“你别说那是石竹皇子。”黑川说。