倒是乏人问津的这些人，只敢聚在一起小声抱怨，唯恐被有心人听后上报后，被扣一顶不服君判、闹事生非的大帽子。
那可不知得殿几举才能消罪了。
陆辞毕竟有过一回类似经验，且做足了心理准备，哪怕此时又见到与上回不相上下的汹涌人潮，身边还无金吾卫开道，也仍能保持内外如一的淡定了。
哪怕是当朝宰执，也不可能在状元郎在赴闻喜宴前，就将人捉去。
谁不知当今圣上对陆辞尤其恩宠看重？虽然少见，谁又敢保证说，官家不会一时兴起，为这位难得一见的三元及第御一次闻喜宴？
要是将人捉走了，却让官家赴了场没有状元的闻喜宴，那可不得了。
面对这些人的虎视眈眈，陆辞唇角仍挂着得体从容的微笑。
他安心畅想着琼林宴上的美味佳肴，顺道领着一干心笙激荡的贡士们，不疾不徐地往琼林苑去了。
因人群都聚到了顺天门外的大街上看热闹，导致一贯人来人往的城门方向，一时间变得行人零丁起来。
连城门卫兵都有些对那头的热闹心生向往，站岗站得很是心不在焉。
就在这时，一辆坐着三位岁长士人的破旧马车，缓缓地向城门靠近了……
因惦记着状元跳河之事，而难得地亲御了琼林苑的官家赵恒，也正为一会儿要赐下的宾乐之词忙活着。
他少时也有几分才名，即便继位之后多少荒废了些，但前些时日刚完成了一篇引以为豪的大作《解疑论》，以至于文笔倒也没算退步太多。
况且就算有些错漏不通，也不会有人不识趣地做什么指正。
宴席上的酒品果肉，皆是进士们自费筹备的，皇帝为示恩荣，则会赐下御制诗、御书箴和儒家经典，用敦勉励。
赵恒删删减减一阵，很快就完成了他颇为得意的作品，让人拿下去了。
当进士们初入门时，苑中的优伶们便奏起了乐曲《正安之乐》，同时悠悠唱道：“明明天子，率由旧章。思乐泮水，光于四方……”
和深觉荣光，激动得难以自已的其他进士不同的是，只要一想到这自吹自擂的乐词，八成为官家亲手所作，陆辞就……
他扯了扯嘴角，露出了个礼貌而不失尴尬的微笑。
作者有话要说：注释
1.关于真宗那篇学术作《释疑论》的前因后果。
史上记录曾有八位皇帝，先后十九次祭祀汾阴祠。唐明皇先后两次。有意味的是，唐明皇祭祀后不久，安史之乱发生。此外，唐明皇时，还曾在洛阳城北翠云峰上建造著名道观上清宫。
真宗紧接着唐明皇祭祀后土神，又紧接着唐明皇建造昭应宫，此事让孙奭（真宗朝与杜镐、邢昺齐名的大儒）不得不展开联想。对此表示激烈反对，话里将唐明皇的“下场”摆在那里，几乎等同于咒诅。
真宗却很学术又有风度地回复了他一段话，然后为此特意写了一篇学术文章《解疑论》，像个学者一样条分缕析，来说明虽然与唐明皇行动相似，但并不能因此而说今事为非的道理。后来他还把这篇论文出示给群臣看，仿佛在与孙奭“商榷”一个学术命题。
至于孙奭的言辞峻烈，指斥皇上，态度上的“狂妄”，真宗不做任何评价。
（《大宋帝国三百年7》）
2.关于闻喜宴的细节，全部来自《中国科举制度通史·宋代卷》下，第十三章
第八十一章
待贡士们行至庭中，望向阙位站定后，乐声便戛然而止。
陆辞立于队列最前，见着此回的押宴官时，不禁微微一讶。
这位中使不是别人，正是被皇帝委派过，朝他宣过两回旨的那位内臣。
林内臣冲陆辞含蓄一笑，就重新绷起脸，扬声宣道：“因陛下亲至之故，诸位需向东南面立，再行谢礼。”
此言一出，除了内心木然的陆辞冒出‘果然如此’的念头外，所有人都忍不住大吃一惊，惊喜地交头接耳几句，才赶紧执行。
往年的闻喜宴上，官家虽也会赐下诸多恩典，但亲至宴席，却还是十数年来的头一回！
尽管在放榜唱名那日，官家也曾在崇政殿内宴请过，但受那赏赐的，到底只有位列二甲的区区二三十人。
而参加闻喜宴的人，则除了包括五甲在内外，还有特奏名的数百人的。
然而在最初的激动过后，他们就隐约猜出了官家是为谁而来。
这么一想，那股浓重的喜悦就无形中散去几分，叫他们不约而同地看向了陆辞，心里微微叹息。
此人天纵英才，也就罢了，怎么陛下竟这般破格厚爱，让所有好事都让他赶上了？
怀着复杂心情，一干贡士恭恭敬敬地在押宴官的引领下，面向建在足足数十丈高的华觜冈上的横观层楼，朝着有金碧相射的珠帘的遮挡下、而显得很是朦胧的皇帝身影拜了拜。