密哄(15)

第七章

思夏虽有懒床的毛病，然而冬日前一晚守夜，翌日也会早早起来，将手抄的佛经装好，准备出门去大慈恩寺。

思夏母葬长安，父葬太原。她被接到纯安公主府时是一身素衣，什么也不懂。还是纯安长公主让人给她爷娘在大慈恩寺里供奉了牌位。如此一来，方便她前去祭拜两亲。

思夏早成孤女，但因长公主呵护，这么多年，早已接受了无父无母的现实。而张思远不同，他是含着金汤匙出生的郎君，张苒卒时他在宫里养病，没能为父送终而抱憾终身，原想养好病孝敬母亲，却不想长公主长期忧思，竟也早早撒手人寰。

他能做的除了吃药还是吃药。

每到这种扫墓祭拜的时节，思夏便会看着张思远眼中暗淡无光，整个人也形容枯槁。往年都是张思远先到郧国公府祠堂上香，随后再陪着思夏去大慈恩寺。

大慈恩寺位于万年县晋昌坊内。车子从胜业坊出来向南碌碌而行，能听到街上的喧闹声，思夏挑帘而望，食铺、邸店、珠宝铺前不似平日人多，却依旧是车水马龙之像。

待车子停稳当了，思夏下车，整顿衣裳。身后宝绘手捧红色云文锦包裹，正是她亲手所抄的佛经。

大慈恩寺占晋昌坊半坊之地，重楼复殿，恢宏壮观。思夏一入法门，踏着青石行走，抬头可见寺中松柏参天，亦能闻诵经之声。慈恩寺塔峥嵘耸天，其内供奉佛像、舍利和经文。国朝进士及第，有在慈恩塔下题名之佳事。

思夏遇僧，双手合十，恭敬行礼。

登上高台，可见炉中香烟缭绕，其后雕甍舒展，是大雄宝殿。大殿正中供奉释迦牟尼佛，佛像眉如新月，眼似青莲，端坐菩提树下的莲花宝座上，左右随侍迦叶、阿难二弟子。

思夏一路礼佛，其后与张思远分开，与宝绘东行至钟楼，其内供奉地藏王菩萨，四周亦有往生超度牌位。

她洗净双手，打开包裹，取出檀木香盒，数十卷硬黄纸是名贵的藏经纸，她一改往日所喜隶书，换上时下流行的小楷，恭恭敬敬抄写四十二章经。此刻一一展开，供奉至宝相之前。

起身后，思夏复又行礼，宝绘随着她三叩九拜之后，将她扶起。二人再回大雄宝殿前同张思远和绀青回合。四人往回走，路过慈恩寺塔，思夏止步，不再前行。

张思远撇头看她，催道:“昨晚守夜，现在不累吗？快回吧。”

思夏探着身子寻找，日光在她的侧脸上镀上一层金色。张思远意识到她是在找自己的名字，忙上前去，领着他去看，当年曲江宴饮后，他在雁塔留了名。

“我人在这里，还不够你看的吗？”

她羡慕他青春年纪就拥有了美名。那时他兴奋，奔回家，和长公主说他中了，和思夏解释什么是进士。

他这种人，原本是能靠荫封做官的，可他偏要去考什么进士。在众多科目中，进士科最难，每年能中进士的不过几十人，常有数次考试不第者，他一举中第，就是很厉害的意思。

思夏看着他，粲然笑问:“阿兄知道我方才和佛祖求什么了吗？”

张思远笑容清浅：“向佛祖所求之事，岂能随便说出来，会不灵验的。”

思夏被他一训，便摊手道：“阿兄就是想知道我也不告诉你呀！”

几人出寺，喧嚣即刻充斥于耳，车夫一扬鞭，辘辘之声已起，待到东市外时，人已多了起来，车子行走其中会极慢。思夏与张思远下车，宝绘绀青在他二人跟着。

长安城有东西二市，朱雀大街以东称东市，以西称西市。市内四面立邸，四方珍奇，皆聚于此，酒肆、铁行、肉行、雕版印刷行等，又有杂戏、琵琶名手等。

东市有井字街，街两旁店铺毗连，商贾云集，出售同类货物的店铺，排列在同一区域，形成行。东市的商业门类多达二百二十行。还有堆放商货的邸店，林林总总中又有条理。除此之外，东市还有官府为调节粮价、物价而设的常平仓和平准署。

街头上不只有大随的人，还有突厥人、回纥人和粟特人等，除此之外，还有昆仑奴和高丽婢，总之，形形色色，显出大随的开放与包容。

“念念累不累？”张思远问思夏。

“有一些。”思夏叹了口气，“以前守夜总是高兴的，现在守夜后精神不大好。”

“你呀，再年轻熬两日不睡也得精神不济了，何况你又不老。——既然累了，今日不逛了，买完酒我们便回去。”

因为张思远的病渐渐好转，他贪嘴总要喝酒，但赵医正总是强调先不要喝，所以平时家里不会备酒。

今日是冬至，又有宴饮的习俗，便由着他喝一次。但他随手一点就是两坛，付钱时绀青和他低声讨价还价:“李翁前几日去了西市，给阿郎买了西市腔和郎官清，比这里的酒要好，今日……就要一坛吧。”