亲爱的自己，我决定对你说放弃(115)

程希尧：

是啊，这社会没活明白，稀里糊涂一辈子的人太多了，更准确的说就是为了亲人活着，像我这样没有亲人的人，我都不知道为了谁活着，找不到人生的意义。现在能说心里话的人少之又少，很难得能遇到个人吐露心声的，孤独的时候，和你常聊些心里话，大概是我现在暂时活着的全部意义了。你觉得人生的意义是什么？除了亲人朋友爱人这些。

姜姜：

等到人自己有能力有实力了，可以去帮助别人，完善很多体系，建立民间团体，招收志愿者，去帮助别人的急难事，去募款开安养院，老而无依者免费养老送终，开施药局免费看病取药，开养济院，贫而无依者有免费吃住救济，开漏泽园，死而无殓者则负责处理后事，去关注残疾群体弱势群体老人去帮他们需求的做事，当然只帮值得的人，而不是所有不好的人都帮，去支教去做志愿者社工，这些都是人生有意义的事。

程希尧：

是，这些公益确实是有意义的事。不过，现在我都好迷茫，不知道如何让自己看到未来，我也没有未来……

姜姜：

你觉得现在有多少人有未来的？就是几十年如一日重复工作的日子，都是浑浑噩噩，庸庸碌碌，碌碌无为的一辈子，还不如人家隐居小村落的日子有意思呢，至少有自己空余的时间。

程希尧：

是啊，跟机器似的。

姜姜：

现代社会的人本来就是机器啊，资本把人当做机器，不能让人停下来，要把利益最大化，学习和工作的机器，循环往复，没什么意思。

程希尧：

你说为什么现代人对人生意义的思考那么重呢？全部都因为楼房主动和被动的将所有人分离了这一个原因吗？

姜姜：

多种原因吧，现代社会是完全脱离了过去的那种社会，不是过去的那种社会了，是不能互相依附没有安全感的社会，现代社会不是生活，是高竞争社会，我爸妈都说现在的大人孩子都累，他们小时候真是无忧无虑，上学上班都很轻松，打打闹闹说说笑笑就过来了，比较社会主义，不像现在极具残酷淘汰性的社会，只要活着就是痛苦。过去事物的叫法言语都文雅古典诗情画意，过去坑蒙拐骗不叫坑蒙拐骗，叫打秋风，过去赠送旅行者的财礼不叫钱，叫程仪，过去□□犯不叫□□犯，叫采花贼，现在的叫法和语言俗不可耐，如今的国人以俗为荣，给人一种□□裸最直接最世俗的特点，失去了原有的内敛含蓄。过去还有很多不一般的人，有很多现在已经完全消失的高贵的道德品质，很穷但很有志气，有时候让人瞧不起的不是穷，而且拼命巴结有钱有势的人，博同情，没有尊严的祈求跪拜，愚昧的事，现代人就是世界大同，穿着同样的现代服饰，住同样的楼房，普通人的道德，上学工作的机器，一眼望的到底，现在是金钱欲望的时代，纯真年代已经没有了，也不是过去的大家族了，人越来越独，主动不愿意和家人住在一起，不住在一起，家人还越来越少，越来越孤独的社会，又是个完全的金钱欲望世界，金钱社会会产生很多悲哀，很多事都是交易了，科技越发达，感情会越来越淡，又是个需要表演的世界，没什么真挚的感情了，越学越坏互相欺骗，现代社会的人都是凡人普通人，普通的道德标准，做个好人是过去最低的道德标准，却成了现代最高的标准，现代社会也不是个好的社会，也没有太好的人。

程希尧：

你说过去的人那么好还得受罪，现在的人为什么有吃有喝，还这么坏？

姜姜：

因为现代人的根太烂了，越是这种历史悠久的国家根越烂，历史太长远了，历史上什么事都有，很多坏的都学会了，现代社会也没有什么优秀的种族了。各方面因素都有吧，过去的私塾是告诉你做人道理，教育你向善向好，教育本身其实就是洗脑，大家族有家规家风祖训，现在的教育就只是知识教育，没有一点规矩，现代社会的教育也教育不出来过去的那种人了，什么知恩图报，一点的气节骨气都没有，根烂到骨头里，连最低的道德标准好人都不是，你说你对这样的一个现代社会有一丁点留恋吗？只是为了亲人活着而已。为什么过去愚民政策，因为好管理，人也比较善良简单，我妈总说她们那时候社会主义时期，国家三令五申的教育，你看当时社会主义时期出来的那些人的言行典范，现代社会是没有那样的人了，现在的人都太坏了，再教育也教育不出来了，除非闭关锁国再重新洗脑，有时候网络和媒体电视是双刃剑，更加直观迅速冲击性极大的了解到世界各地的阴暗面，各国人互相越学越坏。还有人太多，生存艰难，人就比较坏，人与人之间的关系也会越来越畸形，过去有各种诛九族凌迟酷刑吓唬，今天只要不是杀人贩毒，即便杀人贩毒都不一定死得了，做再没人性的事也死不了，过去十恶不赦的罪，今天是轻罪，只是判刑，惩罚很小，你看现在全世界的监狱，各种设施齐全，所谓的人权，早就脱离让人受罪的意图了，更让人肆无忌惮，所以现代社会的人多坏多没人性，我都不觉得奇怪惊讶，提出人权概念的人是把人本身想象的过于美好了。