拉神之子的宠儿(5)

玉儿回想起自己小时候对牙齿的酷爱程度。如果自己的嘴里也掉了一颗牙，她肯定拿一个精致小木盒，里面再放上厚厚的棉絮，像包礼物一样把自己宝贵的牙齿一层层裹好，表示惦念自己身体的一部分。这是一种喜好，一种对自我关爱的和谐力量。

她回望那具攥着孩子女性的木乃伊。虽然那假的石制棺材将她画得安详平和，仿佛在接受死亡安宁，可自己的心中却总有一种不安全感。那厚重雕刻的面具之下，女性的表情似乎有一种惆怅与恐惧在里面，面对死亡的憎恨，面对世间活着的眷顾。

一旁的大陆观光客，正用一种浓重，倦舌的男低音分析道：“这具木乃伊分明是被害死的。她说不准还是从王家逃出来的。结果却在途中惨遭杀害。瞧瞧她摆着王家手势，那捏成形的拳头是如此的有力，我猜那是一种恨的力量。一般王家木乃伊，双手虽然紧握，可随着时间的迁移，多少还能露出一点缝隙。这位女人却没有，她握地严严实实，生怕婴儿幼小的牙齿掉出来被敌人发现。”

玉儿接着问：“但是，女人是怎么把婴儿的牙齿拽在手心里呢？难道她要自己活活地给孩子拔牙吗？那也太狠心了。”

这位浓浓东北腔的男人愣愣地看着眼前的玉儿，真没想到自己的一方高谈阔论竟然有人在听。他逗趣地对玉儿吹嘘：“我们现在对木乃伊指手划脚，议论纷纷，估计早就受诅咒了吧！”

“呃！不是吧！”玉儿赶紧对木乃伊朝拜。虽然她不明白世界是否真有看不见的灵魂，但是怀抱“令可信其有，不可信其无”的心态就对了。

工读生的大嗓门又再度响起，他嚷道：“接下来，我们要看到图坦卡蒙法老王的木乃伊。据说他青年早逝，却是一位在埃及历史上难得仅有的明君。”

我想起了日本某部很出名的埃及题材漫画，就是以这位年轻的法老王为背景的。在自己读小学的时候，可谓风靡全亚洲，牵动无数情窦初开的少女。自己大概就是在那时候，心中就被种上尼罗河畔上莲花的苗种，然后慢慢成长……

第二章 初见埃及王子的木乃伊

在一些年代王朝里，古埃及由于地处关系，分割成好几时期，其中一些未写明的时期是战乱勾火的岁月。法老王名存实亡，留下自认为王者的狂妄之徒争相做主，弄得民不聊生。他们一些的推翻是合理的，因为法老王没尽到因有的责任。不过在王家神话里，要想推翻王者就是自找死路，人类是不可能抵抗逆天，神必将下咒，受诅的人将万劫不负。能够提起神的重任，把国家打理好的圣君，图坦卡蒙可谓受到万人敬仰了。

玉儿默默地跟随大队。要想在这个展览把一个国家的历史文明了解得透彻，那是不可能的。只是，当露过某个拐角处，那远方微微阴暗的地方勾起她心房的某处阴影。她倒对摆在那里的玻璃柜感兴趣，只见走上前，原来依稀之中还能望见里头的一具木乃伊。似乎与前面所摆放的素身彼着几块白布的木乃伊不同，它似乎还未开封，模糊的影子加深了她对他的神秘感。那个透明箱子在白与灰的照射下也透露出点点缘份，又或者只是对某种力量的迁移。她缓缓地走到他的身边，一双纤纤细手轻轻地安抚着那一箱透明玻璃，她惊讶地发现，在这层透明玻璃下她的手指把他擦得更亮了。

“不是吧！这么多灰，莫非这玻璃不许有人碰？但也不对，工读生怎么样也要把它擦干净吧！晕。”她努力地用手抹了几下，最后五指地像盖了一个大大手印，左划右划地又像是抓了几道彩虹，最后灵机一动，玉儿竟然调皮地划了一个五线符号，接着觉得好玩，又划了几只小鸡加小鸭，天边画了几朵云，配上几片连连大山，活就像一幅天然的风景图。她点头示意给自己最后来一个赞，重重的大拇指狠狠地盖住那个玻璃窗，那一脸天真无邪，就像是对里面的人也默默地喊了声：加油！她呆瓜般地可爱，摇头晃脑地不知道是在欣赏自己的杰作，还是在欣赏里头的木乃伊。她是有一点疯狂，以至在后来镇定过后还会反省自己，脸上浮出斑斑红云，给那天边的云朵来了个火烧云，并且她喃喃自语起来：“我怎么做这么无聊的白痴举动，这要是被别人看见了，扣我一个没素质的游客那可惨了。赶紧把它全擦干净。”是的，她刚刚是有一些玩上瘾，她努力地毁图灭迹，却发现手上已沾太多的灰，在灰与不灰地带，她都弄不清什么是原先的灰，什么是后来自己搞得灰，结果慌乱手脚，在那里直冒冷汗。