之前提过的那1700人，有部分是国外的军官帮忙训练的，一位亲眼看到屠杀惨状的法国军官嚎啕大哭，不敢相信“自己亲手调教的士兵居然犯下如此罪恶行径”。
因为达莱尔，我又去查了一些相关的资料，注意到，有一位魏特琳女士，中国人可能很熟悉，南京大屠杀中，她曾经致力于保护中国难民，但很少有人知道后续：回国之后，她因为对人性的失望和精神极度抑郁，开煤气自杀身亡。
那些亲手犯下累累罪行的人，好多还信口雌黄拒不认罪，这些善良的人，却相继失去生命和正常的生活，我觉得特别不公平。
【五】
所以想写一个关于保护区的故事，但不想俗套地去歌颂、赞扬、描述他们怎么努力、怎么斗智斗勇。
我在想，如果有一个姑娘，在保护区时还很年轻，迫于种种压力，犯下了自己不能释怀的错，那么一切结束之后，她还会有勇气继续吗、会弥补吗，如何去弥补呢。
所以有了这篇文，四月间事。
其实算是给女主开了挂，很多她的前辈，比她年长、资深、更清白，像达莱尔、魏特琳，都过不了那道坎，希望用死亡来结束一切痛苦，她怎么过呢？
有时候写小说，会想当然，设置一方背负重重苦痛，遇到真爱的人，完成救赎。
但事实上，人生比小说复杂的多，不是所有救赎，都能用爱情解决，战甲一直都在，有时候要靠自己穿上。
就好像卢旺达事件最终有转机，不是因为国际社会重拳出击，而是图西人的爱国阵线打了回来，胡图族人觉得惶恐，害怕遭到报复，于是大规模逃往邻国——“跨越边界前，在路边丢下成堆成堆的砍刀、匕首、长矛”。
即便岑今没有遇到卫来，她也终究会让事情水落石出、让该报应的得报应。
卫来的出现，只不过是让结局更好而已。
卡隆是弱化了许多的卢旺达，没有真实事件那么绝望——死亡人数减到20万左右，不少国际组织和志愿者都留下来保护难民，建立了保护区，战后上帝之手要求对战犯追责，甚至可以有国家力量支持……
而前面说过，真实的卢旺达，大量战犯外逃，政府预测替死难者讨回公道要200年，很多重要战犯得到其它国家庇护，首当其冲的就是法国——卢旺达大屠杀二十周年纪念的时候，也就是2014年，联合国秘书长潘基文都曾亲自前去祭奠，但当时的卢旺达，明确拒绝法国总统前来，还曾威胁要断交。
所以文中的设置，热雷米一案发生在法国，上帝之手宣称对热雷米被杀案负责之后，法国警局就不再追责。
故事有了梗概之后，自己也几度犹豫。
一是，这主题是不是太政治和严肃了？毕竟我一个网络作者，不想写到坐牢。所以行文过程中，许多情节做了淡化，前期基本都是互动的日常，到文章的末尾，翻出过往，停在四月的最后一天。
二是，故事全部发生在很远的地方，北欧也好，东非也好，除了男女主是华裔，配角全是外国人，再涉及时政，距离我们现实生活太原，题材一定是很多人都不感兴趣的。记得故事刚开篇的时候，还有读者嚎啕说妈呀连地名都记不住。
三是，自己试写了一章，觉得文风变得好明显，写这样的文，难免译制腔，人物的说话风格，不可能像国内那样随意、俚语张口就来、有代入感。
四是，因为不是恐怖悬疑那种天马行空式的构想，你写的每一句话，都要有些根据，不能想什么是什么，就算卡隆这国家不存在，也得基本符合实际，而头疼的是，文中写到的这些国家，我都没去过。
只好查资料，看了四十多集的纪录片，翻了北欧各国的社会研究，非洲的独立史。查看国家是否禁酒、人种的性情如何，国家间有没有航线，贩运人口的船是不是真的有可能经过这一海域，红海的沙暴会持续多久，船在这样的沙暴里是不是安全。
包括一些新闻报道、旅者见闻，确认埃高的性服务合法，前几年穷的时候一次只要一美元，2013年左右好像涨到五美元多了，最后天狼星号获释，沙特人确实是从水上飞机空投赎金。
上述写出来，不是想炫耀自己多努力做工作，而是想说，如果你觉得情节夸张，请不要先急着质疑。比如一美元一次，那不是我为了夸大胡诌的；比如红海刮红色沙尘暴，好像太扯了，但那是真的地理现象；再比如你觉得不可能有这样的复仇者，但犹太人的复仇至今都在进行。