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第57章 火车日常（04）
血眼的特殊性导致左弦经历过的站点比车上所有人都多。
大概是因为内容过多的缘故，左弦的手记要比木慈的总结稍微乱一些，不过更加详细丰富。
比如木慈的第一站，福寿村，他只写下了旅馆鬼附身跟斧头怪物，解决方式：前者无，后者可以用宁宁的玩偶安抚。
而左弦就认真得多，他不但记录了背景故事，还清楚地写出福寿村触发死亡的机制跟几条可行的生路，死亡人数跟原因，分析了福寿村的难点，甚至记录了存活的新人特点。
木慈看着自己跟韩青的评语，一个是“容易煽动”，另一个是“有待观察”，忍不住翻了过去。
下一页是伊甸画廊，左弦对伊甸画廊的评价超出想象得低。
一来是这个副本相当吃人性，运气好能团灭，运气不好遇到他们这群比较自律的，基本上束手无策，属于上限跟下限都非常夸张的弹性副本；二来琳娜跟杀马特的怪物虽然非人力所能匹敌，但的确能够造成物理伤害，而且进食三十分钟跟十一点后出现也是弊端。
不过这些当中，还有一条最让木慈在意。
并不是每次下站都是检票日当天，在左弦的手记里，出现过需要从一个城市赶到另一个城市的站点。
他在那一站的停留时间是十三天，其中有三天是安全时间，只要在检票日当天赶到站点就足够了。
这类存在安全时间的站点，无一例外，都是高难度，通常人数也非常多，几乎是用人命来填。
左弦通过一定数量的站点，就会出现有安全时间的站点，不过数量并没有规律。
这本手记虽然谈不上能保木慈的性命无忧，但的确是非常可贵的经验总结。
木慈慢慢合上手记。
现在唯一的问题是，左弦为什么要给出这本手记。
他的人缘还没差到这么离谱的状态吧？
得到左弦的手记不意味着能得到左弦的智商，木慈想不出具体原因，只能归于对方是在为伊甸画廊的那句话道歉。
实际上，他说得并没有错。
在当时的情况下，牺牲一个人，总比牺牲所有人都好。
可事实上真的能这么操作吗？谁甘愿被牺牲，谁不想活下去，被推出去的人是否会反咬他们一口？这种冷血残酷的想法，说不准会引起更大的反弹，丢掉所有人的性命。
当我们漠视他人的生命时，他人同样会漠视我们的生命。
木慈当然明白是高三生的崩溃让左弦的暗示露骨起来，他所说的牺牲品，是指离开的高三生，而不是其他人。
不管是活下来的高三生也好，还是主动踏上死亡道路的余德明，在伊甸画廊里遭遇的一切确实都是他们自己做出的选择，并不是任何人逼迫，也不是左弦刻意牺牲某个人。
可木慈同样明白，左弦所谓的牺牲，其实并不单指高三生一个人。
结果已经足够说明一切——尖叫逃跑的高三生幸运地存活下来，一路遵循规则的余德明被怪物捕食，这并不是左弦的判断错误，只不过是命运向他们这些挣扎存活的人发出嘲弄声。
如果当时余德明选择放弃照片，如果高三生还是遇到清道夫而没有遇害，他们准备前往一楼时遇到了怪物，那左弦会选择牺牲谁？
从左弦说出牺牲的那一刻开始，木慈就清楚，所有人都已经是备选品。
伊甸画廊的困境，少了高三生，还有一个余德明，可他们总有一天会遇到相同的困境，遇到要杀死一个人的时刻。
就如同清道夫所说的那样，这双手难免有一日会沾满血腥。
一个互相奉献的团队，一个互相依赖的队伍，凝聚在一起，为了更多人存活下去，而放弃自我，那才叫牺牲。
左弦的提议，是强者屠戮弱者，这把刀一旦提起，终有一日，会落在每个人的头上。
从放弃人再到主动杀人，实际上没那么艰难，人的堕落一旦开始，就不会停止。
就像伊甸画廊里的琳娜跟杀马特，他们的恶被无限扩散放大，最后变成扭曲的怪物。
即便如木慈自己，也眼睁睁地看着余德明断气，他没有试图抢救对方，没有还手，而是蹲下身，了结对方最后的心愿，然后将对方当做诱饵抛出去。
从同伴到牺牲品，木慈没有迟疑过一秒钟。
因为人已经死了，因为人没有用，因为人不站在我这边，因为人不是我……只要找到一个借口，就能心安理得地改变想法。
就像一件衣服上被撕开一个口子，它不会随着时间愈合，也不会保持原样，而是会慢慢撕扯开来，越来越大。