梦里老家(3)

条桌左侧摆放一尊景德镇生产的瓷塑像，右侧是一个茶盘，茶盘里面倒扣着几只瓷杯子，在瓷杯子上面罩一块小花布。

挨着条桌的是一张柏木八仙桌，八仙桌的上位放两把柏木椅、其它三面置三张柏木长凳。

旺丁身材高大、头大脸方、嘴巴阔大。因此，河边村人喜欢他叫阔嘴旺。

婺源有一句俗语：男人嘴阔吃四方。所以，旺丁也喜欢别人叫他阔嘴旺。

阔嘴旺本不是河边村人，是很小的时候被抱养到河边村来接续香火的。

国民党晚期到处抓「抓壮丁」，阔嘴旺的养父为了保住这根香火，带着他跑路到景德镇、德兴、屯溪、开化等地，解放前夕才回到家里。

回来后，村人发现阔嘴旺在外跑路几年一点都不像「遭了罪」，反而长得愈发高大强壮了，原本几个巴掌都打不出来个屁的他，见了些世面后能在人前像模像样地说上几句话了。

长了身体，也长了本事的阔嘴旺回到河边村后不久，娶了同样身体好并且聪明伶俐的莲枝当老婆。莲枝比阔嘴旺小8岁，是龙头湾村人。

龙头湾在河边村北面约3里路的地方，是个有几百户人家的大村庄，背后山的一个山麓一直绵延到北侧村口，由上市流过来的龙水河，碰到到村口的山麓转了个大湾，如龙回头，村名因此而得。

龙头湾建村历史悠久，村子里只有两个姓，一姓朱，有族谱记载与朱熹同宗共祖；

一姓顾，大宋年间由江苏昆山迁于此。村里虽有两个姓，但只有一个祠堂，即南侧村头的朱氏宗祠。

由于成分好、见过世面、人前能说话，再加上有了莲枝这个聪明能干的贤内助等各方面因素综合作用，阔嘴旺当上了河边村生产队的第一任队长。

阔嘴旺说起话来嗓门粗、声音大，但吐字含混、略带结巴，字间通常用「唉唉」连接，莲枝说起话来爽亮清脆、语速快。

河边村生产队的黎明总是在莲枝对阔嘴旺的骂声中到来。阔嘴旺每天一早起床就直奔他家的东司，没有抢到东司的莲枝在外面憋着难受，忍不住对阔嘴旺破口大骂，「你个变不全的东西，还不快点！」“又不要死，一朝老早就把东司占住，别人就不要出恭了吗？（婺源人将拉屎美称为出恭）”“你死在里面了吗？还不快点出来，别人怎么出恭？”……

阔嘴旺是生产队队长，在社员面前吆五喝六、很有威信，但在莲枝面前怂得很，蹲在东司里埋着头任凭莲枝大声地叫骂不敢吭声。

被骂得抬不起头的阔嘴旺急急地拉完屎把东司让出来给莲枝。

如果天亮得早，村里已经有人响动了，阔嘴旺偶尔也会壮着胆子回一句半句：“唉唉，吵死，你一朝老早就吵”“唉唉，急死鬼，一会儿都等不得吗，唉唉，急死你吗？”

只要阔嘴旺一回嘴，莲枝马上就会变本加厉地再把他骂一通：“我吵死？不是你个死了没葬的死尸一朝老早把东司占住了，我会吵吗？”

“你个葬了没死的鬼东西，好意思说我是急死鬼，你不是急死鬼，老早把东司占住在里吃粪吗？”

即便阔嘴旺已经把东司让给了莲枝，莲枝进了东司，也少不了关起门来再骂几句，那骂声穿墙透壁后的威力一点也不弱。

一宽一窄两条石板路将河边村30多户人家大体地分隔呈三排，阔嘴旺家正好位于中间一排的中间，屋后隔着水井是宽石板路，屋前隔着一块小平塅是窄石板路。

窄石板路下面是排水沟，村里的日用废水、溢出猪圈的猪屎猪尿和溢出东司的人屎人尿，还有下雨时的雨水都经由这条排水沟流到龙水河里。

窄石板路的一侧是阔嘴旺家晾衣裳用的竹杈、笐竿，还有一个葱架、一个蒜架。

葱架蒜架是阔嘴旺自己手工做的，在三根一米多长一把粗的杂木棍的上1/3处用钢丝扎住，做成三脚架，在三脚架上支一口破铁锅，里面放半锅松土，再铺上一层鸡粪、猪粪，把葱根和蒜瓣插在粪里就可以了，要不了几天葱苗蒜苗就会长得绿油油的。

家里临时来客人了，要炒几个台面菜，即使菜已下锅了，再到门口来掐葱掐蒜也来得及。

窄石板路的另一侧紧挨着德绍家的墙基。阔嘴旺没当队长以前，这条窄石板路和下面的排水沟是从阔嘴旺家大门前和德绍家墙基之间的平塅的中间穿过的。

村里有个传统，每年过年前的几天，村里要开展通排水沟的集体劳动，将排水沟上的石板撬起来，把沟里的淤泥、粪水挑到田里当肥料，既通了水沟，又为田里打了肥底。

阔嘴旺当上队长以后，利用年底通水沟的机会慢慢地将排水沟往德绍家墙基处攒，没几年排水沟就贴着德绍家墙基了，他家大门前就由原来的一溜地变成一小块平塅。