梦里老家(75)

大人总是教导自己的孩子「要合群」「不要出风头」。由于从小就受到这种思想的强化引导，「随大流」「从众」，成为了绝大数人日常生活中和遇到困难后的第一选择。

很多时候，人们宁愿手挽着手一起走向灭亡，也不愿意脱离群体寻找新生。

谁要是跳出众人另辟蹊径，众人的第一反应不是去思考他的对错与否，而是马上将其归为异己份子、归为「另类」，迫不及待地想看他的笑话，并找机会落井下石。

对「另类」的鼓励支持，这样的思想观念是不可能在众人的脑海里占有一席之地的。

「另类」失败了，众人会在百般嘲笑讥讽中痛打落水狗。如果「另类」取得了超过众人的成绩，众人嫉贤妒能的心思会进一步受到激发，极尽能事地对「另类」进行构谄污蔑，巴不得他哪天从高处摔下来。

只有当「另类」取得了令众人无法撼动、无法追赶的成就，众人才会在反思中后悔当初没有那样做。

徽商繁盛时期的遗留，随着云坦村的消亡也点滴不剩地彻底消亡了。

木坞、森头坞、丁坞、汪庙坞，这些群山把这一片围得像一个桶一样，人们的目光天天在桶底打转。

德绍以前当「另类」跳出过桶底，最后都老老实实地回来了，现在虽然没有跳出桶底，却在桶底搞养殖办工厂，在附近村人眼里他「死性不改」，仍旧是个「另类」。

河边村是小村人不多，但巴不得看德绍家笑话的人却不少。

他们时不时地和大虎二虎开些玩笑，挑拨一下他们和德绍的关系：“你家老子倒是挺行当，他天天不务正业，不是在这里开会就是到那里去参观，风光得很，骗你们像痴子一样去卖鸡子、鸭子。”

“你家老子是吃吃没事做，到处去吹一些牛皮来，害得你们来做这些冤枉事，你讲逗人笑不？”

“也就是你，要是我才不做这些痴事，养猪养鸡放鸭，那哪是男子汉做得的？”

“我看你家老子是昏了头了，屋里不打水泥地，却给猪栏打水泥地让猪困，一世人做了两世的怪事，你说是吧？”

“亏你老子想得出来，做面卖，钻这些空子，你不去叫卖是对的，要我也不去，那像什么呀，还不如一个卖冰棍的小鬼呢。”

“做面卖，这种没者也的事，也只有你家老子想得出来，堂堂的男子汉，去卖面，你讲是不是不掇榫？”

“哈哈，又去卖鸭子，你老子怎么不自己去卖，也只有是你，要我才不做这些鬼事呢，实在不行的话就把它敲碎了。”

大虎二虎的潜意识里都认为挑鸡蛋鸭蛋去县城里卖，是非常遭人笑的事情，更不要说让他们走村穿巷去卖猪崽、卖面条了。

他们认为这是下贱的「游商走贩」行为，必定会受人鄙视。

他们本身心有芥蒂，一旦受到村人的拱火和蛊惑，就更加感到羞耻，更加怒火中烧。

慢慢地，由不愿意去卖东西，发展到只要德绍坚持做的事情，大虎二虎都抵制。

在大虎真的将满满的一担鸭蛋打碎后，父子间的矛盾发展到了经常吵闹、摔东西地步。

大虎二虎不愿意卖东西，成虎对于假期里德绍经常安排他去放鸭也极不情愿，因为经常有人嘲讽他：“耶，你家几兄弟就算你最要得，天天当连长（德绍家养了100多只鸭，一个连大概100多人）”。

有一次成虎考试没考好，老师也讽刺他：“你个笨脑子读什么书？干脆回家当连长算了。”成虎一气之下背着书包几步跨出了校门，不管德绍怎么劝他，他都不去读书。

对于这样的嘲讽，林虎和小虎也不能幸免。当他们出现在人群中时，会有人说：“咦，快点让开，万元户家的公子来了。”

“小呢，你家真的有那么多钱吗？”

“你家老子那个万元户是真的吗？我看是吹牛逼吹出来的。”

当他们干成了一件事时，会有人说：“哇哦，专业户家的公子就是不一样，真了不起。”

当他们一件事干不成时，人们会说：“咦，看来富裕户家的孩子也和我们一样嘛，没什么了不起的。”

这些话一出来，马上就能引起阵阵哄笑。被嘲笑后，林虎和小虎往往认为是父亲给他们带来这样狼狈不堪的囧境，在心里累积对德绍的怨恨。

一些同学也学大人那样时常拿林虎和小虎开玩笑，林虎为此还和一个依山村的同学打了一架。

德绍几个儿子的体格，老三和老五长得像他，身休瘦弱、肌肉不怎么发达、力气也不是很大，老大老二和老四像志焰，虽然没有志焰长得高大，但身体强壮、肌肉发达、很有力量。