听着建文念经，郑老爷子不禁有些出神，袅袅白烟中，他回想起自己亲身经历过的建文年间……
建文帝名叫朱允炆，是太祖皇帝之孙。为了维护嫡长继承制，杜绝将来在皇位继承问题上的纷争，在太子朱标早亡后，太祖按照继承原则，立允炆为皇太孙。之后太祖召集天下名儒，悉心教导允炆，希望他能成为一位合格的守成之君。
太祖皇帝英明神武，不类凡人，但一生也是犯错不断，尤其是在对读书人的认识上，始终是稀里糊涂。他切身体会过儒生治国的无能，因此才会停科举达十年之久，却仍难免仰视读书人，将白纸一样的继承人交给一帮儒生教导。
太孙的老师齐泰、黄子澄、方孝孺等人，人品学识都是非凡的，但这些满腹经纶的学究，大都没有行政经验，更不要说斗争经验了。他们的所思所想无不符合圣人之言，也充满了一厢情愿……百无一用是书生，这些人就是处理日常问题都勉为其难，更别说复杂险恶的国政大计了。
而且……好人从来不会是好皇上，这是反复验证了千年的真理。而允炆偏偏继承了他父亲温良的品性，完全不类太祖皇帝。于是温顺性格和儒家教育共同作用下，年轻的太孙书生气十足而又温文尔雅，他从心底就不认同祖父那些残酷的政策，他衷心向往的是实行圣人所说的‘仁政’。
洪武三十一年，太祖驾崩，同年允炆登极，次年改元建文，号为建文皇帝，时年二十一岁。而彼时，他的众多叔叔大都年富力强，手握大军于四方，对这个文弱的侄子虎视眈眈……从当太孙起，建文帝就有莫大的危机感，他十分害怕叔叔们伤害自己，如今终于当上皇帝，他迫不及待地要改变这种局面，便将黄子澄、齐泰、方孝孺等人，都提拔为翰林学士，共参国政……从此，国策的制定和执行，便尽由这三人掌控，他们成了实际上的相国。之所以没有相国之名，不过是因为太祖将‘不许立宰相’的命令，写进了祖训里……
于是，一个毫无经验、充满了理想色彩，却又极度缺乏安全感的年轻皇帝，和几个道德高尚的书呆子，开始了一场令人瞠目结舌的低能表演……打个很恰当的比喻，就好比后世玩斗地主，地主手里抓着两个炸弹带大小王，却硬生生把自己玩死，绝非常人之所能。
第一百七十七章 儒生误国
有道是得民心者的天下？其实此话是书生之言，不足为训。不信你细数上下两千年，看看有多少不得民心却得天下的帝国……强秦、北魏、北齐、辽金、蒙元、满清……几乎有一半的朝代不得民心得天下，所以儒生之言听不得，不然非给坑死不可，譬如黄子澄之于建文君。
建文帝在位的短短几年时间，取消了太祖那些残酷的刑罚、大力减免天下田租，而且还裁军、缩减开支，以减轻百姓负担。其中最著名的一项，就是均江浙田赋。江浙重税向来是天下数倍，建文帝认为不公，悉予减免。这样的皇帝自然会得到臣民的真心拥戴和喜爱，尤其是在经过太祖朝的严刑峻法后，文官和百姓都称他是难得一见的仁君，甚至将之与宋仁宗相比……
但是几家欢喜几家愁，他却得罪了勋贵和藩王，而这两者，掌握着大明朝的军事力量……
勋贵武将恨他一味的偏向文官，偏听儒生们的建议，拼命提高文官集团的地位，却裁军、压制武人，使开国勋贵子孙们的地位骤降。这主要是方孝孺对朝廷机构的改制带来的。首先，他将六部尚书从二品提到了一品，又在尚书和侍郎之间，加了个侍中之职，这使得六部尚书的地位大大提高。接着又大大提高国子监、翰林院和詹事府的编制和地位。这样做的目的分别是，加强对预备官员的儒家教育，提高翰林学士……也就是他们本身，在朝廷决策中的地位，以及加强对帝国继承人的教育和训练，使得以后的帝王更加听从文官的话。
还有各种对朝廷机构的改革，说白了就一句话，加强文官之治，以削弱将军们和藩王们的权势。这让武将们怨声载道，为未来与燕王的交锋中，朝廷军队出工不出力，埋下了严重的隐患。
当然，单独惹到武将也没什么，毕竟大明朝桀骜不驯的强悍武将，都被朱元璋杀光了，剩下的耿炳文、宋忠之流，都是些敢怒不敢言的窝囊废，更不敢造他这个皇帝的反。
但同时，年轻的皇帝和他的书呆子师傅们，又把藩王得罪狠了……
太祖皇帝是雄主，却也是父亲，儿子们手心手背都是肉，自然想让每一个儿子都过得好，他将九个皇子封在边境，命其练兵备边，又将十几个儿子封在全国各地，他生前对允炆说：“我把御外侮的责任交给诸王，边臣不动，让你做太平天子。”
允炆心中却别有滋味，接话道：“敌国入侵，由诸王对付；诸王有异心，由谁来对付？”
太祖默然良久才问了句：“你怎么看？”
“以德争取其心，以礼约制其行。如果无效，削他的属地；再无效，改封到别处。这样再不知改悔，就只好举兵讨伐了。”允炆的答案显然是早就想好的，更显然的是，在他当储君时，就已经对那些强悍不逊的叔叔们充满了戒心，而有了长盘的打算。
可惜，说得头头是道，付之实行却操切鲁莽，错上加错，生生将大好河山拱手送人……
齐泰、黄子澄乃一等一的忠臣，却缺乏韬略更无计谋，根本无法担当攸关国本的削藩重任，尤其是黄子澄，绝对是朱棣的天字一号大功臣，若非他尽忠而死，绝对是朱棣的金牌卧底……洪武三十一年，太祖皇帝驾崩，齐、黄二人草拟遗诏命令诸王，不必至京师奔丧，王国所设的官吏，听朝廷节制！
命令前一部分还好说，诸王桀骜不驯，又都是长辈，不服幼主，万一有人觊觎大位，起而谋逆，很是危险。但要节制王国的官吏，则显然是防范诸王，当然会招致极大的反感和警惕，告诉他们我要对付你们了！还没动手，先搞得怨声载道，建文一上来就出了昏招……
对付诸王之心既已昭然，建文帝坐稳皇位，便命齐泰、黄子澄密议削藩的步骤。在当时，握有兵权的镇边九王之中，燕王朱棣相貌奇伟、智勇有大略，在与蒙古的残酷战斗中，成长为大明最强的武将，他麾下兵精将广、谋士如云，其志向深不可测，与太祖皇帝别无二致！年轻皇帝心中的恐惧，大半要来自此人。
齐泰认为如果除掉燕王，则群龙无首，不足为惧，主张先拿燕王来开刀，黄子澄却不以为然，他说燕王太强，必须精心布置，万无一失再出手。而周、齐、湘、代、岷诸王，在太祖时就有不法的行为，削之有名。现在应该先问罪燕王的一母同胞周王，剪除燕王的手足……
两个人的意见一摆出来，可见齐泰还比黄子澄强些，至少还知道‘射人先射马、擒贼先擒王’。当时是，建文帝为太祖皇帝所立嗣君，身居大宝、为国之正统，军民百姓皆以其为主，文臣武将无人不从。如果一上来就将雷霆手段加之燕王，朱棣根本毫无还手之力，相反还是新君立威的大好机会。
而黄子澄那一套说得好听，其实就是先捡软柿子，去试探一下燕王的反应。如果燕王是个弱者，自然会吓得乖乖就范，但谁都知道朱棣是从茫茫大漠、尸山血海中走出来的绝世强者，这种人会被吓到？只有黄子澄这样的二百五才会相信……
可惜在齐泰黄子澄意见相左时，建文帝都会听后者的，估计是智商接近共鸣更强吧。
于是建文帝继位还不满月，便派人将五位皇王抓到京城来，全然不见对待臣民时的仁慈。但是那些莫须有的罪名不足以为藩王定罪，建文帝想把他这五位叔叔放掉，但在齐、黄力争之下，最后还是将五王治罪。这时候悲剧发生了，湘王朱柏在审讯中无以自明，竟于忧愤之下阖宫焚死，天下震动！也让朱棣彻底下定决心，提前谋反！