有执(59)+番外

三是有病灶生在脑中。

传闻有一富家公子，每日头痛欲裂痛不欲生，请了许多大夫都没治好。针灸煎药每日不停，可还是不见有效。公子被头痛折磨得性情狂躁，用柳条每日抽打自己的仆人，打完还要往仆人身上撒盐才过瘾道头不痛了。可没过几年渐渐公子茶饭不进虚弱至极，只剩下一口气吊着。这时来了一名隐士神医，神医说公子病灶就生在脑中，所以每日头痛不止，只需开颅拿出病灶即可痊愈。

“那然后呢？”李若庭攥紧手中茶碗问。

然后那颅是真开了，神医手起刀落，公子脑中果然有一颗白色圆物，取出圆物后公子疼了这么多年的脑袋终于轻松，高兴地起身冲了出去，失血过多死在门外了。

李若庭心惊胆战地咽了口水说：“他没有过什么先兆，在发病前他应当比大多数修士还厉害，身体也一直很好，他冬天里只穿一件薄衫，都从未发热难受过。”

“而且，他看起来应该是胸口先疼……”燕慈发病时的一幕幕又重新出现在李若庭眼前，李若庭捂住衣襟，“先是这样。”然后再抓住脑袋，“然后是这样。”

一心方丈缓缓问道：“李施主，此人避世前可有结仇家？”

李若庭摇头说不知道。

“老衲猜测还有一个可能，有一种邪术，叫蛊术。”

蛊术原本是巫医用来救人性命的，后来被心术不正的人发现，便用此术来成全自己的邪念。

修炼蛊术的人养好了蛊虫后下给被害之人，有些蛊虫会使人腹痛呕吐或是皮肤溃烂甚至没命，这种只是报复性的蛊虫。还有些蛊虫只能让被下蛊的人听从下蛊人的话，像一只木偶任人摆布。更有些蛊虫能让被下蛊之人改变心性，完全自愿服从下蛊人，直到蛊解。

“有种蛊虫，下蛊人也许并不想摆布此人或者杀了此人。这种蛊虫就必须有个引子，有一种食言蛊虫，若是被下蛊者不遵守承诺，便会遍体有血珠从汗毛渗出，直到全身血流干了才会死。”一心方丈补充道：“这食言蛊虫的引子，就是食言，没有这引，蛊虫便不会苏醒。”

“还有别的可能吗？”李若庭听完问一心方丈。

一心方丈缓缓摇头，“老衲目前能查到的只有这些，不管是哪种可能，诊病要望、闻、问、切，李施主该让老衲见到此人才能下定论。”

李若庭垂下头，他也很想让燕慈下山，可是燕慈根本就不愿意下山。

除非他把燕慈打昏了，然后绑墨山背上。

这怎么可能，他没有拳脚功夫，就算有也打不过燕慈。下药？燕慈那种灵力充沛功法高深的人，寻常药恐怕药不倒，他又不敢下狠药。

燕慈是真有仇家，也该是十年前结下的。可十年过去了，中间没有任何别的人来过山里，没有接触过任何门派的人，更没有听燕慈说过关于山外的人或事只言片语。

如果真是这种蛊虫，那引子是什么？

燕慈发病那日……是他的生辰日，那日在他的记忆中，燕慈发病前根本没有什么特别的事发生，除下他去找了白漪荒唐大醉一场，如果有问题，只能是他与燕慈分开的那段时间里发生了什么事情，他却醉得一塌糊涂什么也不知道。

醒来的时候燕慈已经是失常了。

李若庭恨不得抽自己两耳光，抬眼见一心大师还坐在他对面，又把这念头压了下来。

第24章 上元节

他失落地叹气，不管原因是什么，他下次回山的时候要尽力把燕慈劝下山带来真如寺。

只是不知道下次回山是什么时候，燕慈还会不会同意他回去。

自从燕慈病后，他回两次山，两次都闹得不愉快，第一回 对他无话可说，但燕慈好歹是送他到石室外山坡上才转身，第二回就送他走人二字，再下回岂不是要撵他下山滚蛋。

想到这些李若庭就像头困兽，心烦意乱又焦躁又咬牙切齿的，恨不得举刀把那人给逼下山才好。

李若庭暗暗磨牙片刻，赶忙对一心大师跪行大礼道谢。

一心方丈垂眼，“你能有求与我，皆是缘法。我要善其法，就需入其中，不必如此道谢。”他说完顿了顿，方才李若庭面上的不动声色和眼中的风云变换被他看在眼里，他直视李若庭道：“李施主，我今日悟得一句话，不如送给你。”

不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。

李若庭抬眼，一心方丈眼神是如此清醒，没有任何情绪夹杂其中，也许只有在这样的地方，成为这样的人，才能做到这样清醒。

“多谢大师赠言。”李若庭别开眼轻道。

不悲过去，他早已不再为过去悲伤，时间久了，再痛的伤也会渐渐痊愈。