男配重生守则(352)

虽然已经打算走了，但过场还是要走一走的，见祝文乐做完了，便问道：“刚刚你看的《春秋注解》，一刻钟时间，你记下了哪些？可有疑惑？”

“回先生的话，学生记下了八九成，儒家十三经，《春秋》分为三经，《春秋》难解，不过此注解，却解了学生不少困惑。”

“《春秋》所记鲁国之事，微言大义，《春秋》记事简单，学生看了另外三经，依然有许多不解……”

听到祝文乐此言，春秋堂的老者愣了下，他本来只是想走过过场，现在听到他的困惑，又来了兴致。

看两人越谈越深入，旁边的两人轻咳起来，如此那老者才作罢，另一边祝文乐也是收获颇多。

当初先生只粗粗讲过一遍《春秋》，如今被争鸣书院的先生一解，祝文乐才略知全貌。

然后老者回想起祝文乐所言，将这本注解拿过来，然后一一查问，果然如他所言，记得十之八九，见解虽浅，但绝对是个可塑之才。

“你于《春秋》一道上有些天赋，把木牌给留下吧！”

见其余两人焦急的样子，那位老者摆摆手，别的后头说，先把学生招了才是要紧。

如此两人才忍耐住，至于春秋堂的老者，反正这学生是不能让的，多好的治世之才，要是进了墨家，那才是罪过。

祝文乐跟三位先生拜别后，才离开木屋，他开始思考自己的想法。

他一直以来只读书，做策论，却从未探究过其内的思想，还有自己的思想，今日和三位先生粗粗一谈，他才发现自己的不定性。

和师兄们一起回去，吃完饭后，他在屋内剖析自己，把儒家和墨家的思想写下来，看看自己偏向哪边。

结果一遍遍下来，他发现自己两边都沾了点，墨家的非攻他喜欢，尚同、兼爱虽然比较理想，但他觉得这样的国家一定很好。

而且他喜欢机关，而墨家对此颇有研究，《墨经》内可是有着不少相关的理论。

而儒家也挺好，微言大义、格物致知是他所喜欢的，虽然现在格物致知这块的书籍已经丢失很多，但光看那些残卷，他已经能遥想当年之景了。

祝文乐从小到大所接受的一直是儒家思想，礼治、德治、人治，不过他觉得律法也很重要，这么多年的律法也不是白读的，于是纸上又出现一个法家。

其实农商也是极重要的……

看着这张越来越复杂的纸，祝文乐决定不想了，他觉得自己这样不错，不想摒弃自己的想法。

也不知道自己会去哪里？反正让他全盘接受是不可能的，那去哪里都一样，都是四处学。

不过，要是留了牌子，还是没进呢？

体验过被先生带着的感觉，祝文乐觉得自己回不到最初了……

这么一想，祝文乐无法安眠，最终走出屋子，去院子里散心，然后遇上了几位师兄和两位好友，几人对视，沉默不言。

他们很幸运，牌子都留下了，但是到底有没有进，就得三日后去争鸣书院领纸笺了。听说争鸣书院的纸笺内容不一，但却能帮助学子更好的了解自己。

为了这，每年也有不少学子去争鸣书院，虽然只有到第三环节的人才有，但去试一试，长长见识也好。

去过书院，几人的心态发生改变，不再觉得去书院读书可有可无了，一个个的夜不能寐。

第二日，争鸣书院百家堂。

没错，争鸣书院取的就是百家争鸣之意，当初他们书院刚建立时，正值战乱，旁人顾不上他们。而且还有几个吃里扒外，啊不，是高风亮节的儒家大儒，外人自然认为它也是以儒家为主的书院。

哪知，儒家只占了一部分，还有死对头墨家，被打压下去的法家、名家、道家、阴阳家、纵横家、医家等等，只有你想不到，没有它没有的。

当时庆朝刚立，百废待兴，看着这一批不可或缺的人才，庆朝皇帝出手保下了他们。但也有约定，就是争鸣书院不能以百家之名招生，对外还是要儒家为主。

一时间书院有了诸多谣言，反正都是说争鸣书院的不是，这些人都忍下了，没办法，要是百家再这样下去，真的要收不到正经学生了。

所以几家联系了一下，又有几个成为大商的轻重家支持，占了环省一大块郊外之地。

墨家规划书院建造屋舍，儒家出名声收学生，这才得以建起这座书院。

也是因为这些情谊，大家相处的还不错，用初代山主的话来说，大家取长补短合为一家，多好！

其余百家：……

百年间，争鸣书院的名声好坏掺半，为正统儒学打压，而上位者虽说是需要百家之技，却不想要他们的思想，毕竟这些思想不如儒家的好用。