曹操考虑半晌，答道：“第一计尚可行也。第二计嘛，要纵容匈奴兵劫掠冀州，匈奴兵残暴，素为中原百姓痛恨，我岂能为争一日之长短，引异族兵祸害中原。我们派信使去上党，张扬愿不愿出兵，由他去吧。要告诫他，绝不能给匈奴兵劫掠的机会。”
幽州，公孙瓒回军之后，立刻剥夺了大司马兼领幽州牧刘虞的兵权。刘虞愁恨交并，屡此邀请公孙瓒到幽州治所蓟县面论曲直。公孙瓒竟不上当，拒绝前往。刘虞于是暗中征兵，意图讨伐公孙瓒。
公孙瓒为幽州校尉，统管幽州兵马，汉兵皆受公孙瓒钳制。为了防止消息泄露，公孙瓒预作防范，刘虞利用自己在鲜卑部族中的威望，商请鲜卑部族出兵，讨伐公孙瓒。其中，乌恒部族屡受公孙瓒、刘备打压，连续西迁，几年不曾劫掠，接到刘虞邀请，大喜，乃募集3万骑兵，号称十万，杀奔公孙瓒所在的易京城。
不过，刘虞虽然招引异族兵进入长城之内，但其人知道异族兵劫掠成癖，恐怕事情万一闹大对他的名声不好，故此特地三令五申：不许焚毁民居，不得丝毫掠取，且反复交待道：“毋伤百姓，但诛一伯珪（公孙瓒）罢了！”
可笑的是，被称为世之奸雄的曹操，坚决拒绝招引异族兵，而被称为当世大儒的刘虞，却对此毫不顾忌。汉史上，记录了曹操跨瀚海驱逐乌恒兵，却遮遮掩掩不敢明说刘虞招引鲜卑兵入关，在隐隐的暗示后，转而猛夸刘虞为人仁厚。
历史，就是这样充满了不公正。
由于不能劫掠，参战的乌恒部族士兵个个大失所望，兴味索然，行到易京城下，见到城池坚固，更觉得疲惰不堪，各有归志。
当时，公孙瓒想不到刘虞兵猝至，本打算弃城逃亡，到渔阳郡再召集部属反击，等到登城墙一看，见到刘虞兵行伍不整，旗帜错乱，料知刘虞无能，遂指挥300护卫乘夜突击，因风纵火，刘虞军不战自溃。刘虞正在帐内庆贺包围公孙瓒，不想，瓒军突击而致，措手不及下，连同一众亲随，一古脑儿做了俘囚。
公孙瓒收兵还蓟，记起与刘备的约定，将刘虞锢住一室，尚使他管领文书，署名钤印。然而，朝廷一道诏书让公孙瓒起了杀心。作为瓦解关东联军的一个手段，董卓派遣诏使赵训宣召，加封刘虞监督青幽冀并兖豫六州。并拜瓒为前将军，晋封易侯。
大汉疆域总共十三州，让刘虞监管六州，这相当于将半个朝廷托付给刘虞，这是大汉开国以来从没有过的尊崇。公孙瓒既然已和刘虞翻脸，担心刘虞今后势力膨胀，遂扣住诏书，翻出以前的书信，指控刘虞与袁绍通谋，欲自立为皇帝，强迫诏使赵训矫诏斩杀了刘虞。又将虞妻子，尽行骈戮，即遣使人携虞首级，解往长安。
此后，公孙瓒留诏使赵训为幽州刺史，其实是让他出面做个傀儡；所有幽州措置，全由自己主持。
消息传到邺城，刘备刚刚入城不久，怅然良久，方缓缓道来：“兄长性格太刚，刘虞，一个儒士而已，并无大害，何必下此狠手。”
田畴目光深远：“伯圭（公孙瓒）稳定后方后，会不会再来冀州？”
第四章 群雄割据 第六十七节 任命
大汉历398年（初平二年）六月初六日（公历191年7月14日），农历表述为：辛末年乙末月戊辰日，曹操的使者到达幽州。
同一天，前任常山国相孙瑾，幽州牧府掾（秘书）张逸张瓒，愤恨公孙瓒在辛末年甲午月庚戌日，擅杀朝廷大司马（刘虞），联合起来闯入幽州州牧府面见公孙瓒，指责他越权。公孙瓒恼羞成怒，下令将他们全部斩首。
曹操使者抵达时，刚好看见孙瑾等人被士兵从大堂中拖出，犹自骂不绝口。
刘虞被杀后，幽州儒士群情激奋。公孙瓒劳民伤财未得冀州，正隐隐对刘备不满，曹操支持他索要冀州的消息，让四面受敌的他倍感亲切。可是，公孙瓒曾答应过刘备：‘绝不杀刘虞’，如今他一时气怒之下已做出了背信之事，因此对刘备多少有点心怯。
“感谢曹公美意，我与玄德之间的事，会自己解决，待我处理完手头之事，会与刘备有个交待。”公孙瓒像是对使者说话，又像是对自己解释。
刘虞是刘备孝廉身份的举荐人，按当时的规矩，刘虞身死，刘虞门下人刘备是要带孝，甚至守墓的。幽州群情滔滔，与公孙瓒联手攻击袁绍的刘备也坐在风口浪尖上。
“冀州才定，诸事繁杂，主公守孝三日就行了。守墓嘛，可派遣一个义子前往，足矣。”田畴建议。
刘备摇头否决：“此时此刻，国事容不得半点迟缓。让一个大活人三年里什么事不干，专门悲哀——这是虚度光阴。我青州人没难么多时间浪费。我决定：自我开始，青州废除守墓三年的规矩。
哀在心不在身，命令青州人以后遇到父丧母逝，皆以右臂裹黑纱，以示哀痛。守墓嘛，七日足够了。七日过后，照常工作。”
田畴忧虑道：“此令一出，只怕儒士们会有非议。”
刘备不屑地摆了摆手，转移话题说：“本初公的谋士群怎么处理，子泰心中可有定计？”
田畴翻动着花名册，盘点道：“另外，袁绍手下将校若干，我查了一下，皆无名之辈，对我军军制也不熟，没有可用之人。”
抬起头来，田畴补充说：“本初公的谋士嘛，放至乡野，我怕他们聚众攻讧；委以郡县，我怕他们暗里对抗青州政策，不如主公把他们收在身边，让他们出谋划策，如何？”
刘备歪着头打量田畴，心中迅速盘算着得失。
青州这几年生产力发展迅速，刘备借战乱封闭对外（主要是对国内的）交往，大力发展历来为人轻鄙的工商业。等到青州容许外人自由出入后（龚景死后），各行各业不仅恢复了元气，反而比战前更见繁盛。再等到儒士们获知情况，群起而攻之时，青州的富足让他们的攻击软弱无力。而几年半封闭的生活让青州人远离战祸，突然开放的外界带来新难民的同时，让他们也得知了其他郡县的悲惨。这些攻击在青州更加没有市场。
随之而来的，是青州百姓的自豪感，对青州的认同感。与此同时，刘备的声望也上升到了一个新高度，即得利益者在维护刘备声望，维护他们现行的生活时，几年来半封闭的生活让他们排外心理逐渐浓厚。田畴这一建议要求不给袁绍旧臣以实权，并架空他们。表面上是为青州打算，怕这些人外任后不贯彻青州律法，实际上是约束这些人，怕他们来争权。
此前，荀彧的任命，让刘备身边的人或多或少感受到了威胁。按理说，荀彧的任命需经过考核，并逐步升迁，然而，当时曹操正在邀请荀彧，为了和他争夺人才，刘备破例任命了荀彧。
几千年积累下的奴化思想，靠注射式民主解决不了问题。青州虽有种种律法条令约束，但各级官吏还是习惯于接受上级的命令，而元老议政也多数保持着举手习惯，凡刘备有政策咨询，皆举手同意。因此，刘备的任命也未获质疑，搞得刘备满腹准备好的话，无处去说。现在，田畴反击了。
汉代士族分四等，第一等级是皇室士族，为皇室后裔组成；第二等级是官宦士族，为祖上累世官僚的家族组成，袁绍曹操荀彧都属于这一阶层；第三等级是豪门士族，为大地主大豪强家族组成，孙坚就属于这一阶层；第四等级是寒门士族，家中没几亩地，祖上又没有做过官的读书人，都属于寒门士族。这些等级有着严格的壁垒，彼此间横梗着深深的阶层鸿沟。
按理说，刘备属于寒门士族，而历史上刘备拼命地自称汉室后裔，就是想把自己归入第一等级里。现在的刘备竖起卢植的大旗，就是因为卢植是自乡间认识刘备，并开始教导，且承认刘备是汉室后裔的大儒士。