原本是为了让他能点快乐的日子，类似于“吃顿好的好上路”，结果儿子弄出这么一出来，吴王夫妇已经完全不知道要说什么好了。
萧祈的事迹还没完，又因师徒平素只好以眼色手势招呼，居然让他整理出一套手语来！只可惜这套手语在当时的情况下，没有办法推广给天下聋哑人，郑琰遗憾地把这书印了几十本，各处收藏“留待后来者”。
郑琰没想到的是，她闺女极其天才地把手语在另一个地方给推广掉了——宫中。
宫中需要安静，禁喧哗，尤其是在大场合里，上头帝后坐着，你们在底下交头接耳算什么呢？还有就是为了交换意见，如何把主子们伺候好了，光靠眼色，还有错的时候呢！
池春华上表顾皇后，请宫中服侍之人学习手语，这样既能交流意见，也能不发出噪声，还能让人享受到舒服的、不会因为沟通不良而出糗的服侍。
久而久之，大臣们也学了几个简单的手势，别说，在公共场合，这样的手势对维持秩序是很有帮助的。
然而亦有讥讽者，称手语是“废残之人所用，于今内宫外朝皆废残也”。架不住好用，一直就这么延续了下来。又因宫女至年而放归，民间有聋哑之人，久而久之也跟着学会了一二。手语居然借此而得到推广，亦不能不说神奇了。
萧祈因为两大贡献，被赋予了一个词“身残志坚”，天知道，他只是听不到声音，所以沉浸在了自己的世界里而已——这话是他自己说的。
在最初的一段时间里，崇道堂是各自然、社会科学的集大成者，许多学科的体系雏形追本溯源都要追到这里，原因无他——环境宽松，而且学生有钱有闲。这里立意就不是以做官为目的，但是偏偏因为学生、老师身份的特殊，出来的几乎都做官了，要么就是做官夫人去了。这就形成了一个奇怪的现象，被人称为“吃多了撑的”。
但是，这些“吃多了撑的”的人，却有意无意做了许多对促进社会发展有益的事情。
郑世凤的排名靠前非止是因为他是个传说中的“社会学家和女权运动先驱”，事实上，他获得这两个称号是被迫的。身为一个男人，即使家族传统是比较尊重女性，即使社会现实是妹子彪悍得不能用“软妹”来形容，他的内心还是有那么一点淡淡的“性别的自傲”的。他能成为妇女之友，纯是别人给他加了这么个名头，兼周围都是凶残女性的不得已之举。
真正促成他排名靠前的重要原因是——使整个社会重视起女性的特殊作用，为女性赢得了政府性的保护，由于这种政府性的保护，反过来又与生产力的发展一起，促进了女性的解放。
在这上面推了一把手的，当然是伍辉，由于他的存在，使得粮食产量大增，可以养活更多人口。于是，新的社会问题在四百年后出现了——这么些的人口，农忙的时候自然是全家老少齐上阵，闲下来呢？打架斗殴吗？最早的时候，可以垦荒，开出更多的田地来，国家可以开疆拓土。等到了这些达到一个饱和了，社会问题也就凸显出来了。
有些人就去兼职做小商贩，促进了社会产品的交换，也促进了产出地经济的发展。随着市场的扩大，另一个问题也出现了——产品不够卖的。反过来又对生产提出了要求。
李政篇：
李政，理政，多好听的名字啊！
李政，男，著名世家李氏出身，他的祖先是人称李神仙的李神策君。李神策做过宰相，还是首相，颇有眼光，也很有许多著名的段子流传下来。最著名的不是他的毒舌，而是某次被周王太妃挤兑得跳墙。大笑之余，史家评曰：“人言神策目下无尘，据此观之实有宰相胸怀”。
李政小朋友出生的时候也比较悲剧，也不知道是为什么，他前面已经夭折了三个哥哥了，为了把他养大，从他生下来，家里就决定把他当成个女孩儿养。
在七岁之前，李政不叫李政，他叫四娘。在七岁之前，他没穿过女孩子袄裙以外的衣服。在七岁之前，他爹不得不同意他娘教他纺线绣花。幸亏有许多堂兄弟，也有许多表兄弟，也没让他跟姐妹们一起玩，这才没有产生性别偏差。只可恨耳朵上还是被穿了耳洞！
终于，他七岁了，李爹李娘开心地把他换了一身男装，送去读书了。学校大厅，照着创始人的铜像叩了个头，李爹李娘很开心地道：“夫人，孩子交给您了，您给看着。”千万要让他长命百岁啊！
李政也很开心，从此他就是四郎啦！李政在学校里如鱼得水，撒欢儿打滚儿，越来越健康活泼。唯有一样不开心，也不知道是不是小时候印象太深还是怎么的，姐妹们说起什么纺织绣花的，他总要忍不住插两嘴。
感觉好坑爹！
还好，大家女子，做这些的时候也不算特别多啦，然而因为这点强迫症，李政就悲剧了。他居然还思考起什么样的织机用起来省力，什么样的纺车纺线更有效率来！
李爹李娘看他这样，干脆在假期的时间让他去自家开设的工场里巡视。彼时贱籍已废除，市场兴旺，世家也遮遮掩掩地办起了工场，雇些无地或是农闲之人纺织，又按照一定标准，向农妇收布匹转卖。既因政府之重视，女性地位提高，又因生产力之发展，使许多女性得以在世家开设的“作风有保证”的工场里做工。
李政发现，市场好，人口多，许多人等布用，却发现没有布。
他就是爱琢磨，忽然想在学堂里的实践课来——如果把这些过程拆分，每个人只掌握一定的技术，就会越来越熟练，效率也就越来越高。又忆起之前想过的机械问题……李政抓起张纸就往外跑！
如果说郑世凤是让政府注意起女性的重要性的话，李政在纺织业的技术革命，就是让女性在经济上得到了独立，真正的，不是靠别人的“赠予”，取得了独立。原本只是在农闲，如今倒有许多人家的妇人脱离了田间劳作，而取得了工场工人的身份。
纺织业，天然是女性的天下。
第四百六十三章 番外之女校友
崇道堂里多奇葩，无论男女。
崇道堂里出来的女人厉害，这种厉害是表现在多方面的。曾有人云：“想想这学校的创始人就是个女人，这一切也就不那么奇怪了。”
如果你把崇道堂毕业的女性们作一个统计，就会发现，前期的厉害是厉害得千奇百怪，有嫁得厉害的、有生得厉害的、有爹妈厉害的、有掐架厉害的……等等等等，不一而足。只有极少数才是在政治上出色的，进入朝廷系统的几乎没有。
这是可以理解的。妹子再彪悍，那还是一个男权社会，男女平等不是一朝一夕能够完成的。甚而至于，朝廷的变革反而是最后的，落后于走出家门纺织女工们，落后于在慈幼局鬼混的家庭主妇们，落后于有底蕴的女艺术家们。
历史背景摆在那里，观念意识摆在那里。大局上、意识上是从上层开始变革没错，上流社会的文化教育素质在那里了，能更早发现问题，但是行动上，底层社会因为没那么多穷讲究，反而容易。上流社会妹子们的彪悍就只好如果被防波堤拦住的海水一般向其他各个方面乱涌。
哪怕是郑琰，插手了多少政务，在朝会上出现了多少次，最终领的还是女性系统的职称。想打破朝廷上男人的一统天下，要么社会发展到一定程度来个大爆发，要么有要有个特殊事件、特殊人物。
这世界从来都是用实力说话的，朝廷也是这样，最早做了先锋的也是个妹子。当然，她也是被迫的。
唐眉篇：
唐眉的名气地位是打出来的。
唐眉，听名字就是个美女的名字，她还应该有一双漂亮的眉毛。事实也是如此，唐眉女士，清秀可人，两道眉毛不修不剪，浑然天成的远山眉。小姑娘皮肤白皙，一说话还显出两个小酒窝来，要多可爱有多可爱。
看这姓氏就知道，她不是啥世家出身，虽然后来有些世家也因为种种原因没落了，她连没落世家的后裔都算不上。她爹唐山，没错，她爹姓唐名山，地地道道的粗人，砍人起家的军人，生得五大三粗，脸黑带疤，能生出她这么个闺女来，完全是基因突变！
唐小姑娘出生那会儿，家里人还是挺高兴的，虽然世人总是改不了挑门第的毛病，但是唐小姑娘生得好看，唐山还有几个儿子，家庭也挺兴旺的，嫁个没那么讲究的土鳖家族也够了。唐小姑娘聪明伶俐，深得大家喜爱，唐山常年不在家，唐妻担心自己一个村妇出身的人教不好女儿、与京城贵族圈子脱节，干脆把闺女往学堂一送～
唐眉真不太像是她爹娘生的，不但长得不像，连气质都不像。她爹娘大字不识一个，她偏偏样样伶俐，功课好得很，整个人斯文秀气得很，还在校报上发表两首小诗，受到广泛好评。
在崇道堂度过了她的童年和少年，少年期过了一半儿，咔嚓，她爹和他哥哥死在战场上了！家里比杨门女将还惨，杨门女将好歹还有个杨宗保，还有几个寡妇作伴，她家就只剩娘儿俩了！